宮城伝統こけし

宮城の伝統こけしについて

こけしは、東北の山村に住む木地師たちによって作られた木地玩具で、温泉場と深いつながりを持ち、江戸時代末期に発生したといわれています。
こげす、きぼこなど、温かみのある東北訛りで呼ばれるようになり、子供たちのよき遊び相手であり、幸せを守る玩具となった。

頭部と胴部だけの構造に単純な目鼻をあしらっただけの玩具ですが、こけしは何よりも表情がいのち。
そこに想いがあるからこそ、伝統的な愛らしい表情が生まれます。

伝統こけしの魅力

伝統こけしは、原木の段階から、顔・胴の描彩、仕上げまでの?全工程を一人のこけし工人が行います。
すべて自分の思うとおりに作ることが出来るのですが、それゆえに作り手の生活や気持ち体調などが作品に反映され作風も変化します。
そこが面白いのです。
特に顔の描彩には作り手の気持ちが大きく反映されます。
優しい目、怒った顔、悲しげな表情、厳しい顔つきなどが時と共に変化してきます。
また木地の形状によって表情は微妙な変化をします。
他の人が挽いた木地に描彩しても、自分が思うとおりの描彩は出来ないのです。
胴部に施される模様にしても?色の配色、筆致、筆力?などにもこけし工人の個性が見えてきます。
伝統こけしには、その系統の特徴に従う様々な制約があります。
その制約の中で、こけし工人達は工夫し変化を試みています。まさに「温故知新」の世界なのです。

弥治郎系伝統こけし

弥治郎こけしは、白石市の南西部、鎌先温泉にほど近い弥治郎地区で誕生しました。
弥治郎は半農半工の地域で、農閑期にこけしを作り、鎌先温泉の湯治客などに子供のみやげとして売っていました。
絵付けは単純で素朴ですが,頭部にベレー帽のようなロクロ線を施し、ロクロ線の下には２～３色の鮮やかな飾りや赤い手絡（てがら）がついているためモダンな印象を与えています。
温泉客から好みの形状や描彩などを聞き、注文に応じて製造したことから、形状・描彩ともに多彩なバリエーションとなり、系統全体としては自由でのびやかな印象を与えてくれます。

作並系伝統こけし

作並こけしは、他の系統と同様に山間部の温泉場（作並温泉）で生まれ、後に山形・仙台という都市で発達したという特徴的な変遷を有します。
形状は、小さな子どもでも容易に握ることのできる,細くて単純な棒状の胴と、小さな頭から構成されているタイプと、安定感をよくするための台状の裾を有したものに大別できます。
描彩はいたってシンプルですが、その表情には仙台の町家の娘を思わせる哀愁が漂っています。
作並系から分かれ独自の発達を遂げた胞吉型と加納型があります。
胞吉型こけしは、赤と黒という大胆な色使いで洗練された都会的な印象です。加納型こけしは、作並系の中では丈が短めの愛嬌?のあるこけしです。